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城市雕塑的主題精神與題材來(lái)源剖析


發(fā)布時(shí)間:

2018-11-21

  城市雕塑是一種面向大眾的藝術(shù)形式,優(yōu)秀的城市雕塑不僅在造型上可以帶給大家獨(dú)特的審美體驗(yàn),同時(shí)能將城市的文化融入其中,成為城市特定文化的,帶有紀(jì)念性質(zhì)的符號(hào)。有人稱城市雕塑是一個(gè)城市文化的延續(xù),可見其文化影響至之深遠(yuǎn)。
  城市雕塑是城市文化精神的集中表達(dá),世界著名雕塑《魚尾獅》正因其完美表達(dá)出了城市文化精神而成為了新加坡的標(biāo)志。
 
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  據(jù)了解,新加坡這個(gè)名字的由來(lái)是根據(jù)梵語(yǔ)“獅子域”而演變過來(lái)的,而魚尾獅的尾部則表示新加坡正在從漁業(yè)向商業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)變。由于其別出心裁的形象和其重要的象征意義,新加坡的《魚尾獅》如巴黎的艾菲爾鐵塔一般,在當(dāng)?shù)厝藝?yán)重獨(dú)具魅力。
  古希臘詩(shī)人彼翁曾經(jīng)說“美是善的另一種形式”,這句話同樣適用于城市雕塑。
 
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  城市雕塑作為美的一種表現(xiàn)形式,其本質(zhì)上是關(guān)于“善”的文化精神的一種體現(xiàn)。坐落于青島的《青島·世界》城市雕塑正是以大家耳熟能詳?shù)那鄭u啤酒為主題的“善”的雕塑。這個(gè)雕塑所描繪的是好友相聚,開懷暢飲的情景,兩只粗壯的手臂分別舉著“青島”和“世界”的酒杯,其開放式的造型讓人們充滿了對(duì)兩人友誼的無(wú)窮想象,象征著青島人豪爽的性格特點(diǎn),還標(biāo)志著青島正與世界接軌的時(shí)代發(fā)展現(xiàn)狀,整個(gè)雕塑充滿了正能量,將青島文化中的“善”概括得淋漓盡致。
  有些城市雕塑乃是對(duì)曾經(jīng)時(shí)代的紀(jì)念。
 
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  相信大家都知道在二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)的《勝利之吻》的照片,紐約時(shí)代廣場(chǎng)以此為主題建設(shè)了這樣一尊雕像。當(dāng)年,《勝利之吻》的相片見證了人們對(duì)于二戰(zhàn)勝利的喜悅之情,成為了二戰(zhàn)勝利的時(shí)代見證。美國(guó)的雕塑家們使用了雕塑這樣一種比照片更為容易保存的藝術(shù)形式將其生動(dòng)再現(xiàn),時(shí)刻告訴人們和平的生活是多么來(lái)之不易。
  城市雕塑還是城市生活的體現(xiàn),這種特色可以包括人們的衣食住行等方方面面。最具有代表性的就是湖北潛江生態(tài)蝦城中的大龍蝦雕塑。
 
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  初見此雕塑一定會(huì)驚訝于龍蝦雕塑這一題材,該雕塑為武漢湖藝雕塑設(shè)計(jì),其主旨在于讓雕塑更貼近人們的生活而不是一種玄而又玄的審美概念。這尊雕塑其題材獨(dú)一無(wú)二,龍蝦造型“栩栩如熟”,直接將“潛江油燜大蝦”這一特色美食表現(xiàn)得淋漓盡致,讓我們不得不嘆服湖藝雕塑設(shè)計(jì)師們的別出心裁。

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